吾以太一道傳人之身，尔解讀「太乙祛病靈符」之玄機。此符非紙墨之，實上古天心流衍之紋，三元八會凝聚之，乃吾道以醫濟世，以符通玄之無上密要。

一，符之本源：天書體，太乙用

夫「太乙」者，非星非神，乃先天一之名，萬病皆可歸於滯，散，濁。「祛病靈符」即是以道秘天書之紋路，構築一個微型完整的宇宙機模型，引太乙之(先天清能量)灌注患者身心，撥亂反正。

。道秘天書：非人間文字，乃天地開闢時，陰陽激自然顯現的「紋理」，記著宇宙最本初的運行法則。如同樹木年輪記載歲月，天書紋理記載著的流動規律。

。符之真義：一道完整的靈符，實一段被凝固定格的「天書語句」，一個被高度壓縮的能量程序。吾道先師感應天書紋理，將其與人體經絡，臟腑機相對應，創此符法。

二，符膽與竅眼：靈符的「心臟」與「經」

一道真符，必有符膽與竅眼，此活用三元八會文之關鍵。

。符膽：靈符核心處的秘紋，常「三元八會」之精要凝結。此靈符的「能量中

樞」，相當於人體之丹田。書寫時，需以心火觀想，以腎水運筆，以肝木立意，一筆呵成，將自身真无與天地之在此交媾，點化。

。竅眼：符文中特意斷筆，留白或點染之

處。此非失誤，實「機出入口」。如同人體有穴位可針灸，靈符亦需竅眼以呼吸天地之，吐納病濁之氣。竅眼開合之妙，存乎書符者一心。

三，三元構築靈符的「宇宙代碼」

「三元」指天，地，人三才本源之；「八會」指乾坤坎離震巽艮八卦所代表的八種基本能量態勢(健，順，陷，麗，動，入，止，)。書符即是運用此「代碼」進行能量編程：

靈符對應與功能

一道祛病符，便是以人元筆畫針對特定病竈(如肝鬱則重震木紋)，以天元筆畫輸入清能量，以地元筆畫將病濁之氣導出固化於紙墨，完成一個「引清排濁」的完整能量循環。